كه به صورت مختصر ، مبانى امامت را در تشيّع كه آيات قرآن مجيد و احاديث و دلايل عقلى آن را اثبات مىنمايد ، متذكّر شويم ، اين مبانى عبارتند از : 1 - امامت ، عهدى است الهى كه از سوى خدا افرادى - كه شايستگى عهده‌دار شدن آن را داشته باشند - براى احراز اين مقام معيّن و منصوب مىشوند و اين نصب و گزينش الهى به وسيله پيامبر صلى الله عليه و آله به مردم اعلام مىشود . 2 - مهم‌ترين شرايط امام ، عصمت و اعلميّت او از همگان است كه همه به علم و هدايت و ارشاد او محتاج باشند ، ولى او از همه بىنياز است همانطور كه از « خليل بن احمد » نقل است كه دربارهء امامت اميرالمؤمنين على عليه السلام گفت : « احتياج الكلّ اليه و استغناؤه عن الكلّ دليل على انّه امام الكلّ » . « 1 » 3 - زمين هرگز بدون حجّت و امام باقى نخواهد ماند و هر كس امام زمان خود را نشناسد و بميرد ، به مرگ جاهليّت مرده است . 4 - امامان بر حسب نصّ روايات متواتر از پيامبر صلى الله عليه و آله ، دوازده نفرند . 5 - آنها دوازده نفرند و همه از اهل بيت پيامبر عليهم السلام و بر حسب دلالت احاديث متواتر ثقلين ، در رديف قرآن هستند و هرگز از قرآن جدا نخواهند شد . 6 - ائمهء معصومين عليهم السلام به غير از نبوّت كه به پيامبر صلى الله عليه و آله ختم شده

--> ( 1 ) . معجم رجال الحديث ، ج 7 ، ص 76 ؛ تنقيح المقال ، ج 1 ، ص 403 .